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夫何可求? 懂得心性之理,不被外境的無常幻化所迷惑,不再妄加追求,心即能安詳自在。懂得因果之理,積極在因地上努力,而非於果報上希冀苦求,則處順逆之境皆能安忍不動。知因識果,契悟心性與實相之理,則知人...
見鎧法師
|佛学论文|因明|五明|
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一、生忍 【生忍】——《丁福保佛学大辞典》 (术语)二忍之一。众生忍也。见忍条。 【忍辱地】——《佛学大词典》 指生忍与法忍。生忍,即安忍有情之嗔骂捶打或优遇;法忍,即安忍一切寒热、风雨、... 二、法忍 【法忍】——《佛学大词典》 (一)二忍之一,三忍之一,六忍之一,十忍之一。谓对于诸经所说微妙幽深之法义能不惊怖,且能勤学读诵,而安住于教法之真理中。忍,忍耐、忍许、忍可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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食他肉而补己身,心将安忍。
由是昊天垂悯,古圣行仁。
解网著於成汤,畜鱼兴於子产。
圣哉流水,润枯槁以囊泉;
悲矣释迦,代危亡而割肉。
天台智者,建放生之池;
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莲池大师
佛学论文|因明|五明
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持解脱珍宝幢。19.愿诸打骂己过众,当见闻或忆我时,尽离嗔恚修安忍,我愿宣扬彼功德。20.愿获未得诸善法,已得辗转广增长,悉断修行三懈怠,愿能立即起精进。21.愿离有边之观择,及离寂边之悲润,断引三有...
宗喀巴大师
|佛学论文|因明|五明|
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具有如来三德秘藏,无量妙法,则能救脱无数众生,咸登觉岸。《地藏十轮经》云:安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏,因此故名地藏。 菩萨因何名为地藏?据《三宝感应要略录》载:如来昔在灵鹫山时,地藏菩萨游行...地藏菩萨圣号的由来 梵语乞叉底蘖沙(ksitigarbha),译为地藏。地即土地,具有七义: (一)能生义,土地能生一切生物、植物,喻菩萨能生一切善法。 (二)能摄义,土地能摄一切生物,令安住...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地藏菩萨,梵名ksitigarbha。在《地藏十轮经》中载,因其“安忍不动,犹如大地;静虑深秘,犹如秘藏”,故称“地藏”。地,即住处之意;藏,即为藏之意。在《大方广十轮经》中又称为“伏藏”,即埋藏在地中的宝藏。地藏菩萨在佛教中是与文殊、普贤、观音并列的四大菩萨之一,文殊显大智、普贤显大行、观音显...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的祈愿与满愿 祈愿有许多种类,有些是为了引导和鼓励我们,使我们的心趣向于某种功德或目的,这类祈愿能种下获得这些目标的因,如祈愿对别人更能安忍、更为悲愍便属此例。有的祈愿是针对某些人或某个情况,如祈愿某人病愈。若是希望祈愿能够实现,单作祈祷是不够的,还必须产生相应的因才行。如果只是口里说道:“佛陀啊!请你辛苦一下,帮忙使那些事发生,现在我要喝杯茶放松一下。”这是不能解决问题的。举例说,如果...
土丹却准
|佛学论文|因明|五明|
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地藏,梵文Ksitgarbha(乞叉底蘖婆)的意译,是印度佛教大乘菩萨之一。佛经说他在无量劫以来,一直发愿,自誓必尽度六道众生,始愿成佛。释迦如来在忉利天宫,以娑婆众生付托于他,嘱令度脱。他是众生赖以救苦的菩萨,有无量不可思议殊胜功德。其大悲大愿最胜最广,犹如大地一样,含藏无量善根种子。“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名“地藏”。地藏菩萨在释迦既灭以后、弥勒未生以前代佛宣化,救度众生...
谢澍田
|佛学论文|因明|五明|
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愿力洪深,尝谓前人建立,原为信众植福。安忍令其腐蚀倒塌而泯灭古迹乎?于是发愿劝募修茸,成立双林寺复原委员会,急议重修,食合词而无间言,麦请海内外建筑名家,绘图营造,惟俨法师身董其役,不辞劳苦。是役之举也,...
了中
|佛学论文|因明|五明|
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便是得力处。只要不情存得失想,安忍于此境界,便可入正定聚。不论调身调心这都是至简至捷的法门。修行只是化复杂为简单,化困难为容易。
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不详
|五明研究|
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